生活教育之教学做合一

              中国教育家陶行知提出：“行是知之始。”。美国教育家杜威提出:“从实践中学习”，台湾教育家郑石岩也提倡生活教育。三位教育家都一致认同生活教育的重要性。本文将说明生活教育之教学做合一的观点。


              生活教育就是以生活为中心的教育，实际生活便是人生的一切。分析开来，战胜实际的困难，解决实际的问题，生实际的利，求实际的衣、食、住、行、回顾实际的往事，改造实际的现在，探测实际的未来等等。所以陶行知提出生活教育就是教学做合一。从做中学习和教导他人。如此才是实现生活教育。



              其次，中国教育家陶行知提出“行是知之始”。亲知才是一切知识的根本。墨子提出三种知识，亲知、闻知和说知。亲知是以自身亲自体会的直接经验。闻知是听别人说、看书、电视剧得来的间接经验。说知是推理出来的知识。我们认识球是通过用眼睛看，用手触碰。透过视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉来认识球。这是亲知。听人讲解球的特征、读球的说明书。这些是闻知。没有亲知那般深刻。再举一例是，一个人听到蛋糕很甜，但他只有亲自吃过蛋糕才能体会到蛋糕抽象的甜。所以美国教育家杜威先生也提出，“要领会事物的唯一方法，就是亲自去体验，获得最直接的经验。”因为直接经验会让人获得踏实感。


              此外亲知可以延伸到闻知和说知。也就是说，闻知和说知在亲知里。例如从亲知的观察球，才开始书写对球的观察的文字。最后再从球做推理。例如球是圓体，功能是为了让其滚动。上述观点证明亲知才是知识的根本，也是生活教育。


              此外，陶行知也提出“教学做合一”。教学做有一个公共的中心，这“中心”就是事，就是实际生活。他积极提倡教育以“做”为中心也就是做事。陶行知：“教学做合一是生活现象之说明，即是教育现象之说明。在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面，而不是三个各不相谋的过程。”例如，卖糕点的小贩，“做”糕点，从做中学会制作糕点，他也可以教导别人做糕点。这就是教学做合一。


             由于教学做合一集中在“做”为中心。接下来，我们来深入探讨，什么是“做”？陶行知认为，做就是劳力上劳心。做要用到器官。做什么事便用什么器官。耳、目、口、鼻，四肢百体都是要活用的。例如做要用手，即学要用手，教要用手。接着，劳力上劳心就是手到心到的做。例如“做”蛋糕，就要思考如何做得好吃？如何做得美观？等等。而不是盲目乱做或不加以思考的做。


             然而，在过去传统教育里是以老师传授书籍的知识，学生考好成绩就是获得书本知识。忽略掉生活教育的“做”的部分。这个现象直到现在仍然存在于网络教育界。因此，生活教育与教学做合一对于书的根本态度是，生活教育是过什么生活就用什么书。教学做合一是做什么事用什么书。此外，教师也可以实施21世纪教学法。例如透过小组合作学习法、游戏教学法的社交活动，来让学生体验“做”。


             一言以蔽之，陶行知在生活教育的思想上，主张教学做合一。即从做中学习和教导，才是最佳的生活教育之方式。


参考文献/延伸阅读：

1 陶行知《生活即教育》

2 杜威《民主与教育》

3 郑石岩《觉：教导的智慧》


Credit to：Jayden Lee



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